快穿之养老攻略 第1774章

作者:快穿狂魔 标签: 爽文 无限流 穿越重生

  在这方面,乔木也没跟他们太客气,很坦然的接下了那笔钱,并且跟他父母表示她不想再结婚嫁人了,有这笔钱伴身,想来也能活一辈子,不需要担心没有男人养着。

  自己会活不下去饿死。

  面对乔木的这番表述,朱红花虽然还感觉有些遗憾,但是想了想她女儿在婆家受的那些苦,以及她也觉得一万多块钱,已经足够她闺女安安生生的过一辈子了,所以犹豫了番之后倒也没说什么,只是希望乔木如果真有看对眼的,别有什么顾虑,能找到人共度余生最好。

  实在找不到来无妨。

  反正有那笔一万多块钱在手。

  应该也不至于饿死。

  这时候普通工人的平均工资也就三十块钱一个月,一万三千多块钱,将近一万四千块钱的数字,已经相当于普通工人近四十年的工资了,而且这笔工资还能养活一家三四口,所以在朱红花他们看来,这笔钱的确够乔木节俭点用到死了。

  况且他们还能继续种蘑菇。

  没钱饿死的概率就更低了。

  可惜,除了乔木之外,他们谁都没有想到,未来的货币会贬值的那么快,而唯一知道具体情况的乔木,为了避免被父母继续催相亲和二婚,也不会没事去透露这消息。

  于是接下来。

  当然就是正常上班过日子。

  等七八年后,开放市场以及重新恢复稿酬制度之后,乔木在家闲着无聊,她还写起了当初原本计划写的,赶上了八九十年代,纸质文学最后的一段复兴和繁荣期。

  不但赚了个盆满钵满。

  还靠着版税以及其他各方面的版权售卖,早早的攒够了养老钱。

  过上了养老的日子。

  至于原本计划的炒股炒基金之类的,乔木都懒得去弄了,钱够用就行,何必赚太多,或者太辛苦。

  她又无儿无女的。

  压根就用不着给儿女攒钱。

  当然了,在这过程当中,她也没忘了惦记着原身一直惦记着的那个太婆婆,只是她这个前孙媳实在是不方便与他们家过度亲近,所以最多也就是偶尔与她那个太婆婆见面的时候给她带点吃的,或者给她点钱票之类,让她生活稍微好点。

  至于说再多帮些忙,那乔木担心自己会被他们家给扒上,因此绝对是万万不愿意的,能稍微给点补贴,乔木就觉得她够仁至义尽了。

  而这份补贴。

  她一直给到了那太婆婆去世。

  才当做了却了一桩心事停止。

  之后便与周家再无交集。

  也就她妈朱红花在听到原身婆婆被她那大儿媳妇虐待后,特地跟乔木说了声,表示自作孽不可活。

  很是幸灾乐祸了几天。

  之后因为两家差距过大。

  倒也就不怎么关注了。

第2491章 七零炮灰离异女(番外)

  上古文学爱好者论坛,言情组。

  当年年度十大热帖榜首。

  〖恕我直言,上世纪言情文学根本就比不上新世纪言情文学!〗

  楼主:我是一个零零后,本质上并没有歧视上世纪言情文学的意思,本帖只做探讨和个人的想法。

  很早之前我就有听上一辈的人说,看言情还是得看上个世纪的言情,只有上个世纪的言情文才有文化内涵,有深度,能称得上作品。

  不像新世纪之后的言情文。

  粗鄙庸俗,毫无内涵,是个识字的就能写,跟过去的那些言情文根本没有办法比,都没有办法看。

  出于这些原因,我便好奇的找了一些比较古老的,上世纪中旬乃至于下旬出版的那些纸质言情文。

  并且粗略的拜读了一下。

  说实话,我真的不明白那些推崇上世纪文学的人到底是哪来的自信,那些所谓讲究自我牺牲,牺牲自我感动所有人,又或者男子三妻四妾,女子勾心斗角,不以做人第三者第四者为耻,反倒以此为荣。

  还有爱情比性命更重要,比别人身体残疾更重要之类恶心的三观理念,到底哪里是值得人推崇的?

  如果我没有记错的话,上个世纪初就已经有人提出女子自尊自爱和自立自强四大原则了吧,可是在上个世纪的言情文学当中,我几乎没看到几本言情文主角是这样的。

  反倒是有几本传统文学。

  里面的女主角还不错。

  所以我真的很想说,不是什么越古老的就越珍贵,就越有价值。

  就越值得推崇。

  古老中的糟粕更多,社会一直欣欣向荣,蓬勃发展,新生事物终将取代旧事物,新世纪的种种言情文学,也绝不逊色于过往的那些。

  上个世纪读书的人少,女子读书的人更少,所以相应的女性作家和言情作家的数量,自然也是少之又少,再加上那时候普通人能够获取的娱乐信息也少,这才有了上个世纪的那一批较出名的言情作家。

  如果把她们放在现今这时代。

  即便能够出名,那也绝对做不到如同当年那般出名,因为现在与她们竞争的人远超过去百倍千倍。

  她们胜只是胜在时代好。

  只是胜在竞争者少,而不是胜在本身文学作品有多么优秀,多么的远超过后来者之类的,望周知。

  欢迎大家踊跃发言与我辩驳。

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  一楼:小时候的确很喜欢看上个世纪那些言情名家的作品,可是等到年纪大了后才发现,小时候看的那些东西,三观的确挺不正的。

  但那也只是一部分,还是有一部分作者的三观很正的,比如说杜小芳的作品,所以还是不要把上世纪的言情文一棒子全部都打死,上个世纪的言情文当中有好作品,也有差作品,就如同新世纪的言情文当中,不也一样如此,有好有坏。

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  二楼:恕我直言,楼上举例子也举一个好点的例子好吧,杜小芳能叫言情作者吗,她有写过言情文吗,人家写言情,撑死了也就是妇女能顶半边天,她写的哪是妇女能顶半边天,都快上天了。

  不是单身一辈子,就是男的只能吃软饭,一直都没有女的厉害。

  所以我们一直称她为女尊文作者,压根就不能算言情作者好吧。

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  三楼:我还是蛮赞同楼主说的内容的,在刨除掉那些上世纪比较出名的言情文作品身上笼罩着的情怀光环,怀旧光环以及名人光环。

  其实并不比现在的一些畅销作品来的好,撑死了也就半斤八两。

  觉得那些作品比较好。

  完全就是各种光环作祟。

  随便改个名字当成新作品发出去,指不定观看收藏人数还没有一般畅销的一些作者的新作品多呢。

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  四楼:我是专门反驳二楼的。

  杜小芳的作品当年就被批离经叛道,没想到这么多年过去了,竟然还有人批评她的作品,竟然还妄图把她从言情文作者当做剥离走。

  给她另外设定一个分类。

  你们可要点脸吧。

  凭什么文学作品里的女的就一定要比男的弱,凭什么女侠有了爱情后就必须得相夫教子,男总裁洁身自好不婚叫做高冷男神,女总裁洁身自好不婚就叫做没人要的老姑婆,凭什么女的就只能当些魔教圣女妖女之类的,不能当魔教教主。

  不能当武林盟主,天下第一。

  依稀当年,我就是看了杜小芳的才在内心不由生出男的能做得的,我们女的也能做得的想法。

  并且一直为之奋斗至今!

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  七十八楼:我觉得用所谓的三观去评价文学作品是极不公正的。

  不同时代人的思想是不同的。

  用新世纪的思想三观去批判上个世纪的作品,这岂不是跟用前朝的尚方宝剑杀本朝的官一个道理。

  糊涂可笑之极!

  要真这么干的话,那那些所谓的名著岂不是都可以批判,毕竟那些名著里可到处都是三妻四妾,杀人如麻,还杀了不少保护动物呢……

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  九十二楼:虽然我也同样不认同用本世纪的思想去批判上世纪的作品,但是,上世纪的作品就文学质量和精彩程度而言,远远比不上本世纪这一点,我是相当认可的。

  能读书的人多了,写书的人多了,粗制滥造的作品虽然也多了。

  但是精品显然同样增多了。

  就从基数来看,上个世纪的作品就远远比不上这个世纪,所以说上个世纪的一些名家,是占了时代的便宜,这一点是真的毫无问题。

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  一百二十三楼:要说三观问题的话,我真的感觉杜小芳像是从一个女尊世界穿越过来的,她的那些作品哪里像是八十年代初的作品?

  放到现在也一点不落俗套。

  最近几年大女主剧盛行,所有购买改编的大女主剧,只有杜小芳卖出去的那几本版权是上世纪写的,其他的都是新世纪的作品。

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  第一千一百二十楼:我现在才知道杜小芳写那么多女性独立的,原来是因为她自己被离婚了。

  看来作者的亲身经历会影响她的作品这一点还真没错,作者的作品里不但会掺杂作者思想,甚至可能还会掺杂一些作者的亲身经历。

  可惜杜女士今日去世了。

  杜女士千古……

  ……