没你就不行 第511章

然后给关禁闭了！小小的房间，只一扇小小的窗户。倒是不饿着他，按点给送饭进来。下半晌的时候，外面淅淅沥沥的下起了雨。那个教官去哪了，祖大弼也不知道！但是呢，还是会有别的教官来，来干嘛呢？把他的铺盖衣服都送来，教他整理内务。

这几天，在禁闭室的学这个，不在禁闭室的也在学这个。

示范一遍一遍再一遍，还把内务规范以书面的形式下达到他手里。就三天，不仅得把内务给学会了，还得把这个内务规范给背过了。

一天天的，屁股大的地方，除了小教官一板一眼的给教内务一刻钟，再无一人搭理他。没人说话，没人搭理，重复反对的内务整理，还有枯燥无味的背诵。

差点没把祖大弼给逼疯了。

第一天，还好点！从第二天起，先是试图跟关在隔壁的尚可喜沟通，他骂尚可喜，怎么难听怎么骂，有个人骂一骂，也不寂寞呀！可尚可喜这种人，那肚子里有啥东西，脸上是不露的。你骂吧，他那边是一声都不吭。祖大弼连尚可喜放屁的声音都听的见，可对方就是不回嘴，这种东西，你说怎么办？

第三天条例背的磕磕巴巴，内务一塌糊涂。实在是摆弄不了，他开始叫喊：“教官呢？叫那个野娘们教官再来！把老子当沙袋摔也行，可别把老子总关在这里呀！”

这几天下雨，训练不成！刚好学内务。林雨桐这才把他们给关了紧闭了！不到三天，祖大弼就受不了！受不了也得受，“告诉他，不达标，就继续关着。什么时候达标了，什么时候放他出来。”

此人的用法，就是阵前冲锋陷阵的。别的东西，他不成！

林雨桐就跟四爷说起尚可喜，“此人确实不一般。”

这话说的，一般人能在归降了大清之后，得了异性藩王的封号！堂堂的平南王，怎么会是等闲之辈？

孔有德虽然被封为定南王，但他死的早呀！战场上虽然刀枪无眼，也许存在偶尔。但能从战场上活着下来的，都不是偶然的。

你说尚可喜的心性不如孔有德厚道，这话也没错。

四爷就说，“你是担心叫这两人承担分化毛文龙部这个事会出变故……”因为孔有德不如尚可喜！身份上，身为嗣孙的尚可喜本就占据优势，心智要是比孔有德更高一筹，那将来，孔有德只有被利用的份。哪里能独立的立起来？若立不起来，就达不到咱们想要的效果。是这个意思吧？

林雨桐点头，是！就是这个意思！近距离接触，其实是真的很能看清楚一个人的！有时候，能力很重要，可有时候，心性才是主导。她担心，尚可喜的心性会坏了事。

四爷摇头，“心性这个东西，看你怎么去用了！其实，这考验的也是咱们用人的工夫。”

林雨桐转脸然后撇嘴，你家先人当初用尚可喜的时候估计也是这么想的，可结果呢，最后还不是反了。

四爷：“……”那表情，别以为我不知道你又腹诽我！

第617章 明月清风（193）

趁着下雨的工夫, 叫他们先把规矩熟悉起来。课是没有上的，就是内务整理！

也不是说一定得跟豆腐块似得，但至少得是规整的。

这些东西, 肯定无人理解。新军最开始是什么也不懂, 教了一就学一，叫干嘛就干嘛, 确实是好带的。

可叫已然成名的将领, 一遍两遍的去叠被子，告诉他洗漱的用品必须这么摆放，他心里能服气吗？

满桂每天都在暴躁的边缘徘徊。放个碗筷, 说了他三天！第一天是因为筷子是东西横着, 但规定是南北放才行。这他娘的不管怎么放，我放在我自己的碗上, 碍着谁了？

行！规定是吧，老子改过来了。

第二天呢，还是碗筷，又说放偏了, 跟马世龙的碗筷距离太近，别人的间距几乎都相等, 只有你的偏离的位置，还是不合格！

这不是折腾人吗？我每次放碗，还得对齐是吧！

教官点了点置物架，“这不是新的, 你看一下，本身就有磨损的痕迹, 再加上为了齐整，哪怕都是黑漆, 但是放置碗的地方是不是比别处更亮一些。这是刻意点上去的，就是为了叫大家放的时候好齐整的。只多看一眼，准确的放置，这个要求并不过分。”

他几次想反驳，但鉴于娘娘那身手，他还是忍了！自己不是祖大弼那二货，他被揍一顿两顿的，完全不往心里去。面子是个嘛，他在乎吗？可他不在乎，自己在乎呀！一军之将，下面的部属那么些，这样的事传出去，自己有何威严？

行！我忍！把碗筷摆好了。

第三天，这下可对了吧！结果又被说了，“碗没刷干净，您看碗外面，一层油！拿着不滑手吗？”

好气呀！我自己的碗，我乐意把那油留着，成吗？这么讲究干嘛！我们是要去打仗的，打仗的懂吗？到了要命的时候，啥不吃呀？马尿都喝！讲干净？他娘的，都要是那么爱干净，还打什么仗啊！

他的拳头攥起来，下一刻就要砸对方的脑门上。

孙传庭一把拉住了，“满桂！一屋不扫何以扫天下？这么要求，是对的！”可别冲动呀！要不然，雨停了，咱还得受罚！所以，忍耐！忍耐！再忍耐！

自己能忍受这琐碎，但绝对不能忍受一跑一站一整天。所以，看住这些动不动要挥拳头的，这便是自救了。

满桂还要上前，这小教官笑了一下，“打人需谨慎，尤其是打教官。”说完，小年轻转身走了，都到门口了，才像是突然想起来：“对了！明儿正式入学，可能皇上会过来上第一节文课。下午校场上，总教官来上武课！诸位，自求多福吧！”

皇上真要来上课呀？不是挂名就完了！

这个消息震的诸人都愣住了，然后赶紧的，得准备的吧。

皇上会讲什么呢？对几个战区有阐述还是其他？会叫他们回答问题吗？到现在没课本，这是啥意思呀？上课去都要带什么东西，这找谁咨询呢？

没有答案。

但却都消停的很，晚饭吃了，早早休息，早早起床，内务整理好，个人收拾好，吃了早饭，碗筷摆放好，以最快的速度，到最前面的课堂上课。

课堂不小，一人一个小案几，谁跟谁的距离都不近。桌上除了纸笔，也没别的。而且，这个笔不是毛笔，像是女人的眉笔又似乎有些不同。

谁都没主动动那个东西，坐回自己的位置上了。

史可法问孙传庭，“要站在门口迎驾吗？”

没安排！最好一步都别多走。好的！那就等着吧。

当当当——

挂着的铃铛被敲响了，这就意味着上课时间到了。

才坐好了，外面走来一串的人。除了打头的皇上，后面还跟着数位先生。

他们蹭的一下站起来，才要下跪，四爷就道：“免了！在课堂上，只有师生之礼！”

于是，起身拱手，这便是全了礼。

跟来的先生，都走到最后，坐在最后一大排长椅上去了。

什么意思？皇上讲课来还带这么多人吗？

“坐吧！”四爷也坐在了最前面，打眼一扫，空着两个位子，“禁闭室里的都先放出来吧！上完课继续。”

是！

外面有人去请了，然后尚可喜和祖大弼就被从里面带出来了。可算是出来了，祖大弼恨不能大笑三声，问说：“去哪？”

跟上！

跟上就跟上，然后就跟上了，被带到了课堂。

祖大弼没见过四爷，尚可喜当然也没有！在坐的人里，马祥麟、张凤仪、史可法、马世龙，孔有德，都没见过四爷。不过是没关禁闭的这些人知道，来的这个就是皇上。此时心里还砰砰跳呢，心说，这个青年就是那位传说上的帝王呀！脸上的兴奋劲还没过去呢，心态且不稳当呢。

四爷啥也没说，就坐在上面，等着人到齐。

然后又是俩没见过皇上，且不知道皇上要来的人，被这么进来了。

进来就是拜见先生，尚可喜的动作尚属规范，没带出别的情绪来，但是祖大弼可不是！草草的拱手，然后没用眼风多瞧四爷一眼，就直接坐到他的位置上去了。

这个作死的样子，看的后面的熊廷弼等人恨不能一把掐死他。

都坐好了，四爷就道，“那就上课！今儿是入学以来的第一课，讲点什么呢？这样，你们都是来自军中，军中最关注什么，议论和争执最大的是什么，咱今儿就讲什么。畅所欲言！课堂上嘛，言不论罪。”

这话平铺直叙，可意思却丰富了！这分明就是要探军中个人的老底子。那么这个话怎么说，就得有点技巧！上面坐着的是皇上，再说是先生，咱也得知道，那是皇上。课堂上，是不论罪，但课堂外的很多东西必然跟课堂是相关的，因此，真不是可以信口开河的。

李自成和张献忠他们考虑的倒不是这个，而是在思量，话怎么说才算是言之有物！在皇上面前要说，就得说到点子上，有时候问题摊开，可能更好解决。

因此，这么一问，课堂上反而安静了起来，谁都没先开口。

祖大弼可不管那一套，你们都不说是吧，那我说！他蹭的一下站起来，开口就道，“先生，我是出身辽东军的！辽东军最想知道的就是，什么时候收复失地！守守守，他娘……”他想骂他娘的，但想想教官说的规范言行的话，他硬生生的顿住了，“谁能知道守到什么是个头儿？”

“哦？辽东战意盎然？”

那是！打他娘的，怕个甚！

四爷抬手叫祖大弼坐下，问说，“下面将士讨论这个的时候，主将是怎么说的？你觉得朝廷为什么只守不打？”

主将说啥？当然是一切听上面的，上面没这个意思就打不成。至于朝廷为什么不打，我怎么知道！反正那么多粮食养着那么多人，就是不打，看的可不着急？

四爷就问祖大弼，“可读过兵书？”

读是懒的读的，但是听还是听过的。

“那你可听过‘战之四祸’？”四爷这么问。

祖大弼摇头，没听过。

四爷就看孙传庭，“那请孙传庭告诉你，什么是战之四祸。”

孙传庭起身，“举兵之日境内贫，此为一祸；战而不胜，此为二祸；胜则多死，此为三祸；得地而国败，此为四祸。”

四爷的手朝下压了压，叫孙传庭坐下，这才看向祖大弼，“这意思是，战之祸有四，其一，越打越穷。其二，无必胜把握。其三，险胜且死伤大。其四，占了地却伤了自身的元气。这是管仲的话！拿这去衡量辽东的情势，你觉得朝廷能打吗？天灾不断，百姓艰难，朝廷就那么些银钱，要么，用在赈灾上，要么用在打仗上。不打，边关暂可安，灾民得以安置。打，边关乱，灾民不能安置也是乱。一边是两安，一边是两乱，朝廷能怎么选？便是打了，此战有胜算吗？没有！你们自己也很清楚，并无必胜把握。便是仗着火炮，依仗着关隘，能胜，也是险胜。这般之下，岂有不损朝廷元气的道理？条条都犯了战之大忌，这就是朝廷不打的原因。”

说着，四爷就看在做的这些将领，“但祖大弼提的这个事，也暴露了一个问题。什么问题呢？那就是将领对将士，并没有把朝廷的意图传达到位！将士心存不解，无人解答！将士是什么？是人！是一个军队的基础！战，需得鼓舞其士气。不战，安抚其情绪。如此，才能真正的做到上下一心，军令通达。”说着，就看祖大弼，“回头，你该给令兄写一封家书，告诉他要尊重将士，引导将士的重要性。若不然，你这节课就算是白上了。今儿，你的作业没别的，就是一封家书。写好了，叫专人给你送回去。”

祖大弼：“……”这个小白脸，竟然还指挥起一方守将怎么治军了！

四爷又问他，“读《三国》吗？”

没耐心读，但却听过说书的讲过。

四爷点头，“你第一个月的任务就是去读三国，把三国细细的读一遍，再说其他！要不然，你还怎么回辽东打仗。你都不读的三国，却是大清皇帝放在手边案桌上的必读之物。两两对阵，你能做到知己知彼？”

祖大弼愣愣的不得不应。

坐在那里心思电转的孙传庭就觉得，皇上真会骂人！

《三国演义》上有这么一段话：为将而不通天文，不识地利，不知奇门，不晓阴阳，不看阵图，不明兵势，是庸才也【1】。

而在坐的二十人里，包括自己在内，谁能全通天文，识地利，知奇门，晓阴阳，看阵图、明兵势呢？就是自己，也不能说是全通呀！

因此，可不都是庸才嘛！

第618章 明月清风（194）

坐在后面的几位先生, 这会子可顾不得皇上是不是在骂人。因为皇上说祖大弼问的问题里折射出的更大的问题，那就是在军中，以上对下的模式得变。

怎么变呢？

太祖出台各种的律法, 是防着下层将士被欺压欺负。到了皇上手里, 皇上在吃穿上尽量保持上下一致。熊廷弼觉得，如果太祖之前的行为能被称之为护兵的话, 那么皇上从吃穿和安置亲属上看, 就属于爱兵。

当然了，这也不稀奇，带兵的将领都知道, 爱兵如爱子！真的做到关爱了, 他们就肯为你拼命。自来带兵都是这样的！

而皇上呢，坐在上面, 也不亲自领兵，他觉得皇上做到这一点就不容易，可如今从皇上的话里听出了另一个意思，那就是在护和爱的基础上——还得教！

对！不仅仅是训, 还有教！

除了训兵之后，还得教兵。

训练是为了战的, 可教又是为了什么呢？教的大头兵们什么都懂了，会更好带吗？

自来也没有谁这么实践过！