灰色童话[无限] 第248章

作者:龙柒 标签: 强强 无限流 网游竞技

黑暗中哪怕有一束光,也足够支撑人,砥砺前行。

有了【坚定】的经验,秦步月不敢立刻融纳【灵活】了。

人格场的凶险远超她的预期,官方数个世纪的经验不是闹着玩的,她在【坚定】中遇到了孟博远和会长,在【灵活】中可没有这样的好运气。

【灵活】是“幻想家”的四阶标签,而她得罪的“幻想家”不再少数,尤其是那枚伴圣标签,万一“人间世”也能干扰低阶人格场,她怕不是“九死无生”。

这次融纳【坚定】,也让她了解到会长先生的大体情况。

秦步月略微安心,不那么急躁了。

急躁成不了事,她如果倒在下个人格场,才是得不偿失。

给自己一些时间,也好好打理一下避难巢。

秦步月能够凭借小灰锁定灰羽行者后,让她有了新的想法。

她虽说不能通过灰羽做什么,但可以“看”到更多更远,是很好的情报收集,同时也更加方便管理。

她不可能时刻盯着所有灰羽行者——她的精神力也不允许——但可以通过这个方式,来给予一些制衡。

一个组织的发展初期,是相对容易的,尤其是扩张期,只要给予帮助,就能拉入同盟,可之后呢,随着人越来越多,也就越来越复杂。

人多,心也就杂了。

秦步月不是“无私”小姐那样不通人性的标签,她打小自力更生,见过太多人间冷暖。

人可以极善,人也可以极恶。

这极端的两面,经常共存于同一人。

不要诱人作恶,人是最经不起诱惑的。

而一味地纵容,就是一种引诱。

无论是圣子还是圣女,都是在“纵容”。

道德是标杆,法律是底线。

秦步月会给避难巢立法,同时以身作则,行仁德于天下。

这何尝不是一种修行。

秦步月隐约间捕捉到一点——

“圣人”和“真神”,始终没有脱离人类,莫非也是在“修行”?

暂时没必要想那么远,她接受了“无私”小姐的记忆,会帮她达成遗志。

真正的解放避难巢,是让他们能够自力更生,拥有一个自行运转的社会系统。

原本秦步月还苦于难以操作,现在倒是方便多了。

等灰羽同盟的守则拟定出来,推行下去后,秦步月会通过灰羽的“无所不知”来抓几个典型。

——万事劝人休瞒昧,举头三尺有神明。

古话是有道理的。

想到这里,秦步月一怔,她走的是“圣人”之路,怎么越来越“神明”化了。

不过……

在认知缺乏的早期社会,信仰“神明”反而更容易达成社会的稳定。

慢慢来,她会时刻谨记——

自己是人。

绿洲贤城,第五区。

代表着“希望”的朝闻夕死,坐落于第五区的中央大道上。

朝闻夕死的情况很特殊,明明首领“希望”是一位“哲学家”,但成员却集中在了“艺术家”和“表演者”。

“希望”孟止歌是一位高阶“哲学家”,他这个名字更是出自命运之钟的孟家,是受“命运”眷顾的天生“哲学家”。

然而他被乐园驱逐,来到了堕落绿洲。

早期的朝闻夕死,是颇为正向的组织,“希望”孟止歌不像“无私”红落玥那样天真,他有着身为世家子弟的修行,深谙人心。

他成立朝闻夕死,是为了聚集渴望知识的修者,在探索荒原的同时,建立属于绿洲的“图书馆”。

孟止歌幼年长在乐土,他最常去的就是孟家那通天高的藏书阁。

在这个文字有力量的世界,书本是神圣庄严的,站在那宏大的“圣书”面前,个体是那样的渺小。

无论人还是标签,都不过是万千书海中的一个轻飘飘的笔画,撼动不了那蕴藏着世间奥秘的“圣书”。

当年,跟着孟止歌在绿洲长大的有两位贤者,分别是代号为“闻”的十岚,她是一位“艺术家”;还有一位是代号为“夕”的苍解,他是一位“表演者”。

再加上代号为“朝”的孟止歌,三人成立了朝闻夕死。

好景不长,从孟止歌不得不掠夺“希望”后,三人产生了巨大分歧。

孟止歌起初是偷偷掠夺,后来被十岚和苍解发现。

十岚反对,苍解沉默,组织内部也因此分裂成三派,没人敢顶撞孟止歌,却已经人心溃散。

“艺术家”十岚是一位身量高挑的女士,她身高有一米七八,视觉上比很多一米八多的男生还要高。

只看外貌的话,她似乎只有二十七八,修身的旗袍勾勒了性感的体态,浅棕色的大波浪铺满后背,衬得腰身不盈一握。她的五官并不是精致的类型,分开看甚至有些普通,可凑在一起,美得极具个性。

朝闻夕死的总部是一座直耸入云的高塔,从外部看望不到顶,走进去更是会被扑面而来的恢弘气势给压得透不过气。

一切浪荡与散漫,都不该存在于这样庄严宏大的地方。

然而,穿着性感旗袍,高开叉到臀部,走路时会露出雪白长腿,甚至还在涂了鲜红指甲的指尖夹了根细烟的十岚,丝毫没被这里的气势压住。

高跟鞋回荡在空旷的大厅,层层叠叠几乎要堆到云间的书籍像一双双冷酷的眼睛,眨也不眨地盯着她。

十岚笔直穿过大厅,走向了一扇古朴的红木门,守在外面的侍卫忙道:“贤主,首领他今天不见……”

十岚声音低洌:“让开。”

侍卫哪敢让开,只能拄在原地,一动不动。

十岚指尖的火星轻闪,燃着的那根细烟有浓浓烟雾升起,瞬间覆盖了两位护卫,让他们连反应的时间都没有,双双倒地。

十岚站在门前,掐灭了细烟,她没有伸手,木门自己开了。

穿过缓慢打开的木门,十岚看到了高背椅上的男人。

男人身形瘦削,单薄的身体几乎要被高大的椅子吞没,肤色是久不见光的苍白,眼底有着浓浓的黑晕,头发乱糟糟的垂着,清俊的面孔阴郁颓丧。

孟止歌没骨头般靠在椅子上,旁边浮着无数本厚厚的书,每一本都在哗啦啦地翻动着,他看都没看,却好像有无数文字在疯狂涌动,扎进他的精神。

然而,这不够,完全不够。

第171章

孟止歌睁眼,他看向十岚的那一刻,漂浮在周围的书本应声坠落,呼啦啦散落一地。

他抬起瘦削的胳膊,挡在眼上,声音中难掩疲倦:“让我休息会儿。”

十岚什么都没说,她走进屋,弯腰拾起落在地上的一本本硬壳书。

它们普遍有三四百页,至少三四十万字,装订很精美,封面各不相同,但都是漂亮的硬壳纸,看得出制作方的用心良苦。

然而,它们不是普通的书籍,而是从荒原遗迹中,辛苦打捞出来,沾染“真神”意志的“古籍”。

“古籍”有很多等级,最高级别当然是“圣书”,其次是“哲书”,而后是“贤书”,最末一等是“灵书”。

无论是什么等级的“古籍”,都蕴含着磅礴的力量。

普通人拿来阅读的话,更多是看个故事,读个乐子,也许会收获些人生道理,记下些经典名句,对于短暂的人生,也是获益匪浅了。

人格修者在面对这些“古籍”时,却能感受到具象的力量,可以从中抽丝剥茧出需要的“知识”,用于滋养自身。

而这不仅能淬炼精神体,更是与文明之水建立连接的途径。

走过第一个人格场后,想要再踏进文明之水,不仅需要与四阶标签契合,更需要阅读大量“古籍”,从中汲取到自身需要的“知识”,从而感应到文明之水。

孟止歌在竭力冲破,只要能够入圣,他就可以摆脱“希望”匮乏的痛苦,踏入新的境界。

然而,这何其困难,且不提“古籍”的匮乏,单单是“哲学家”的入圣标签,也稀世罕见。

【至诚如神】。

孟家连“希望”都死死把控着,又怎么会放出屈指可数的【至诚如神】。

况且,在没有“真神”庇佑的堕落绿洲,谁敢融纳【至诚如神】?

这入圣谈何容易!

十岚捡起的每本书籍,都已经变成了空白的纸张,除了颜色各异的封面,连书名和作者都消失了,内页更是干干净净,好像原本就只是用硬壳纸包裹了数百张白纸。

十岚仔仔细细将其收好,一本本放到了背后的书架中。

屋子很宽敞,但没有一扇窗户,环绕着墙壁的是紧凑的书架,书架足足有六七米高,相当于两层楼,数不清的古籍堆在书架上,几乎都是空白的。

这样规模的汲取,都无法连接到文明之水,可见入圣的艰难。

做完这些,十岚起身,看向了孟止歌:“王伊之的提议,你考虑得怎么样了。”

孟止歌唰地睁开眼,他眼底黑眼圈很重,眸子却是幽深睿智的:“我信不过她。”

十岚:“她的确有【至诚如神】。”

孟止歌嗤笑:“那是王家的命根子,她舍得给我?”

十岚:“倘若她真能肢解了“人间世”,就……不缺【至诚如神】了。”

孟止歌依旧是有气无力的模样,他细长的手指在椅背上,极有节奏地轻点着:“这就是我信不过她的地方。”

十岚:“……”

孟止歌道:“王伊之只有四阶,她的【坚定】本就是儿戏,只要融纳一枚【灵活】,能轻松将其洗掉,至于【自省】,呵,以【自省】入圣的幻想家也不是没有,她都接受‘世传’了,哪会不明白。”

孟止歌看着十岚:“她的目标是成为至圣幻想家,你觉得她当真会肢解世间仅有的“人间世”?”

十岚顿了顿,说道:“即便不肢解,她也守不住‘人间世’,傲慢只会把祂投进荒原,喂养那位真神。”

孟止歌闭了闭眼:“王伊之这是明知斗不过傲慢,拉我们垫背了。”

他说的话,十岚又何尝不懂。