作者：顾四木
圣神皇帝道：“朕也在朝堂上撑了许多年了，从未能抽身走一走。”有她在，先帝除了能养病，还能任着性情到蜀地去看兄长。
如今……
“裴卿那话是如何说来？水鬼替身是吧。”
“让曜初先多劳累些日子吧。”
做二把手代政——需一边压着下面朝臣处置政务，一边还要顾忌上面一把手的心思，同时又得分出精神看顾膝下年幼孩子的劳碌时光，她经历过，并走了过来。
也该曜初去走一走，淬炼一下了。
但在去蜀地之前——
圣神皇帝道：“朕既到了长安，自要先去看乾陵。你先陪朕去一回乾陵吧。”
两人多年为伴，心意相通。
圣神皇帝虽然只是轻描淡写说起，去看乾陵，但姜握还是感觉到，皇帝在思考帝陵归葬之事。
而这，由不得她不想起，史册上“则天将大渐，遗制祔庙、归陵，令去帝号，称则天大圣皇后。”与高宗合葬乾陵之事。[1]
诚然，后世许多人会觉得惋惜。
唯一的一位女帝，最后却依旧是去帝号，以皇后身份合葬，未有帝陵。
然而……
或许少有人知，就连合葬乾陵，武皇都差一点没有能够做到——
就在神龙元年十二月，武皇过世不过二十余日，在她有明确“去帝位，祔庙、归陵”遗诏的情形下，朝臣却依旧提出了异议，不许其合葬。
其言直接道：“尊者先葬，卑者不合于后开入。”
“则天皇后卑于天皇大帝，欲开陵合葬，即是以卑动尊，事既不经，恐非安稳！”[2]
且此事并非一个朝臣提起，而是反对之声甚多，在史册上记载为朝堂就此事争论颇多，形成了朝议。
更有甚者言及“自乾陵修筑，国频有难。至则天皇后总万几二十余年，其难始定，若更加营作，伏恐还有难生。”[2]
这简直就是在明晃晃恐吓继位的中宗李显，要是遵照遗诏开乾陵使合葬，就会更生灾祸！
而之前的灾祸是什么？不言而喻，自是武周一朝。
最后，这些朝臣们提出来的意见是——
则天皇后不入乾陵，不合葬，改为在乾陵旁另点穴从葬。
这何止不是帝王归葬之礼，连皇后之礼都不是了。
想来，以武皇走过一生的政治智慧，临终前已经失去权柄的她，是明白的：若留遗诏以皇后之身归葬乾陵，还有个‘善终’，若坚持不去帝号，还真不知身后要如何！
这也是为何曜初考虑要子嗣，哪怕姜握会担忧她有风险，但终究未劝说她的缘故。
以当时朝堂之争，若非中宗李显是武皇亲子，若非还有太平公主以及李旦在，在朝堂如此吵嚷争论之后，最终能一道圣旨明诏朝堂，‘遵则天皇后遗诏’而行。
只怕武皇最后亦只能【从葬】而非【合葬】乾陵了。
姜握思及此，点头应道：“好，我先陪陛下去看乾陵。”！
第354章 何为帝陵？
仲春。
姜握从马车的窗处,远远就望见了乾陵。
所谓帝陵，从来不是一座坟墓。
相反，在帝陵范围内,真正帝王墓所占的面积，是很小的——可以类比为，偌大的皇城中，帝王所居的寝宫虽然最要紧,但占的地方并不大。
以昭陵为例：太宗皇帝的陵墓只占了一个峰头，但昭陵辐射的范围，面积却足有两万公顷！
当然,只说数字还是不足以直观感受到,昭陵到底有多大，依旧要请出计量单位故宫——故宫的面积是72公顷。
也就是‘区区’两百七十多个故宫罢了。
这也是因为唐代陵墓，自太宗皇帝起多是因山为陵的缘故。且昭陵附近,还有将近二百处陪葬墓的缘故，让昭陵占地十分广阔。
且帝陵之间,哪怕是亲生父子的帝陵，相隔也并不近。
并不会像家族墓地一样，都葬在一片里。
姜握此番回到长安，只来得及随师父去拜祭了昭陵，而还未及祭乾陵，并不是因为不想去——若是乾陵就在昭陵旁边，她自然也会去祭先帝。
问题就在于,昭陵乾陵离得并不近：昭陵位于九嵕山主峰,而乾陵则在乾县梁山之上，相距足有几十里地。
是哪怕现代人们能够自驾驱车，都要考虑一下,要不要把两陵放在同一天来拜的距离。
因而今日，姜握随陛下从长安出发，是直去乾陵。
*
姜握的目光从梁山乾陵上挪开，向后看去。
在帝王马车之后，还有一辆三公规制的马车——那是姜握的马车，她原本该坐自家的马车随行。只是皇帝不能放心，把她拘到帝驾上来了。
不过她的马车也并非空置，崔朝亦随行来祭乾陵。
若是旁的去处，圣神皇帝不提，崔朝也不会主动请命跟随圣驾，但此行是祭拜先帝的乾陵，自然又不同了。
他以太常寺正卿的官职，正式给圣神皇帝打了报告。
得以一并随行。
而望乾陵，想到乾陵与昭陵之间的距离……
姜握不由又忆起之前先帝刚驾崩的那段时日，崔朝伤痛之余，还十分担忧翻找了许多幽冥之事的古籍。
生怕人去后，魂魄会被困住，无法离开自己的陵墓范围。
若真如此，那先帝的父母兄长，都在遥远的昭陵，他自己一个人被困在孤零零的乾陵，岂非太过可怜？
姜握彼时安慰他，魂魄应当不受羁绊，不会被陵寝所隔断，故人自可相会。
后来……
姜握想起崔朝有日向她问起：托梦之事可准？
因他有一夜梦到先帝，如从前般与他对弈闲谈，言道已然与父母兄长相会。
崔朝不知这是真的魂魄相托，还是他自己总是思虑担忧此事，所以日有所思夜有所梦。
姜握倒是也梦到过一次先帝，但她醒来后没怎么记清梦中之事，只恍惚记得是一次不太愉快的梦，两个人似乎差点吵起来似的。
按说，她对先帝那一向是‘恭敬有加’，怎么会吵起来。
因此托梦之事，哪怕姜握已经亲身走过一次死亡，但因为走的是‘特殊程序’，她也并不确定真伪。
但这不妨碍她安慰当时黯然神伤的崔朝：先帝托梦（她在心中默默加了一句‘给你托的梦’），必是准的。
**
马车在乾陵的陵园外停了下来。
没错，是陵园，而非陵墓——
与寻常人家扫墓不同。
祭拜帝陵，其实祭拜的并不是真正葬着帝王的那一方墓地。
依旧是以太宗皇帝的昭陵来举例：安放棺椁的元宫，是凿山深七十五丈为宫，外有五重石门。一旦落下，世上再也不能有人见到帝王的棺椁。
且不但棺椁见不到，连这处元宫也是再难进入的——
当年修昭陵元宫的时候，是沿着山体架梁为栈道。
等到太宗皇帝葬入陵寝之后的永徽初年，负责修昭陵的阎立德（阎立本兄长）就上书：请求烧掉这些栈道，是为‘固山陵’。
言下之意：为了陵墓的安全，干脆连通向陵墓的路都毁掉！
彼时先帝不舍，在朝堂上‘呜咽不许’。*
姜握见过先帝哭着说过许多回‘舍不得’，然而以先帝的黑莲花属性，真情实感舍不得可不多。
但那一次，她明白，先帝的舍不得，必然是真的：因这些栈道一烧，他此生再也不可能去到父母的坟前了。
不过那时候朝堂上说了算的也不是皇帝自己，他哭着不许也不好使。长孙无忌就替他做主了，还是把栈道都毁掉了。
当然，这件事长孙太尉没有什么私心，纯粹为了墓的安全考量。
从此，昭陵真正葬着太宗皇帝与文德皇后的陵墓，便成为了史书中记载的“灵寝高悬，始与外界隔绝。”*
*
既然无法祭拜帝王的陵墓，那么，后人所谓的祭拜帝陵，便大多是在陵园内进行的。
何为陵园？
可以理解为一座宫殿群——里面有献殿、司马院、下宫等殿宇。
其中献殿，便是供奉神位，令后人祭献之处。
且殿中不只设有灵牌神位……
姜握与崔朝都落后圣神皇帝一步，随陛下走入乾陵的献殿。
此时身边的两人，算是此世姜握最亲近的人，她能敏感而切肤地感受到他们的情绪。就在走入这献殿后，虽神色未变但发自内心的伤感——
因献殿之中，不只有神位，还陈列帝王生前用物。
此殿之中，有先帝生前四时龙袍各一袭，常服御衣数箧，更有素日所用的笔墨、棋盘等物。
莫说圣神皇帝和崔朝，姜握见此故衣故物，也只觉伤感：其中有两件御服，她甚至记得高宗皇帝穿着它们上朝的样子。
而姜握也留意到，崔朝的眼神落在棋盘上不过一瞬，就像是烫到了一样立刻转开了目光。
*
在为高宗的神位上过香后，圣神皇帝转头，还未及开口，崔朝就主动道：“陛下，臣为太常卿，当去下宫巡事。”
他知道，皇帝与姜握必然还单独有话说。
事涉当今的帝陵，他是不应听的。
于是主动告退。