作者：玖拾陆
人都在京城里待着，这一桩，比其他隐在迷雾之中的事情好证实得多。
可现在想来，恐怕不是那样的。
郁皇子妃“病故”的时间，用桂老夫人的话说，就是女子差不多能诊出身孕的时候。
霍以骁不是早产孩子，这一点，金老太太可以证明。
他当时就是三个月大，顶多前后看差个一旬，但绝不是早产后的小孩儿经过一些时日、长得和别家三个月的孩子一般大小了。
霍以骁幼年很好养。
若是早产儿，襁褓中需得耗费无数心力。
而金老太太当时养得很轻松。
也就是说，从郁皇子妃离开、到生下孩子，她一路西行，走得再慢，也定然离开京畿了。
骁爷若出生在远地，一直被郁皇子妃瞒着的八皇子是如何得知她还活着、她生下了儿子、又在她难产之后把孩子带回京中，交给失去妻儿的霍怀任？
这其中往来忙碌的，既然不可能是大伯父，那么，韩谊的话是一语惊醒了梦中人。
也许，是孔大儒。
孔大儒与皇上有交情，与霍怀任是忘年交……
这么一想，温宴便唤了邢嬷嬷来：“妈妈去大宅寻老太太问个事儿。老太太听四老爷提过孔大儒吗？妈妈问得婉转些，若老太太没有听过也没什么的。”
金老太太上了年纪了。
桂老夫人说过，老人家养生，最不能钻牛角尖。
一旦钻进去了，整日整夜地想，那身体就垮了。
温宴并不清楚老太太知晓不知晓，只是问一问，若有收获最好，若没有，也不能给老太太造成负担。
邢妈妈应下，匆匆去了。
也就一刻钟，邢妈妈就回来了。
“老太太让奴婢把这份信给夫人，”邢妈妈从袖中取出来，“一问孔大儒，老太太就说记得。”
温宴接过信来看。
这是一封很久之间的信的，长年累月下来，信封发软。
打开其中的信纸，上头折痕极深，边缘处甚至有些开裂。
即便如此，温宴也知道，这封信是被尽力保存了的，这是霍怀任的家书。
距今已经二十年了，能有这样的状态，很不容易。
霍怀任字迹潇洒，自有风骨。
这封信书于丰平四十四年秋。
南方的大水已经退去，阻拦两地之间的通信也恢复了，霍怀任才能往京中送信。
妻子这一胎怀得辛苦，大水虽没有困住他们所在的城池，但生活上肯定不如无灾无难时方便，现在日渐轻松好转，只是水路还没有恢复到能平稳行船之时，孕中坐马车又太过颠簸，眼瞅着之后要入冬，便想要等来年，临盆之后再回京去。
因着先前被水灾阻断了一些时日的书信往来，这封家书，霍怀任写得很细致。
日常的起居琐事，皆细细写给金老太太，让老太太心里也数，才不会惦记着、担心着。
温宴从信里读到了他们的生活，也读到了无限的欢喜。
对于孩子的到来，霍怀任满满期待，那种欢欣从字与字之间透露出来，感染着读信的人，感染了当年的金老太太，也感染了现在的温宴。
这也难怪，当初金老太太因盏儿的话动摇，无法面对骁爷了。
这封信，温宴是初读，老太太却是读了无数无数遍，以至于邢妈妈一问，她就能寻出来。
信里有孔大儒的名字。
霍怀任写着，他们受水患影响时，受了孔大儒很多帮助。
他们夫妻都年轻，这是第一胎，对孩子的来临十分手忙脚乱，孔大儒当时都是做祖父的人了，经验丰富，给了很多指点，又帮着寻当地厉害的婆子来小宅子里伺候、帮佣，让他们渡过了最初晕头转向的那一段，能够放下心来品味即将当父母的感觉……
温宴吸了一口气。
孔大儒是能知道霍怀任妻子足月的时间的。
之后，得弄清楚，他何时离开南方小城，又在哪里与骁爷、或者说是郁皇子妃有了接触。
温宴把这封旧年家书重新装回信封里。
她明日要把这信还给金老太太。
这是老太太的宝贝与念想，她得仔细收好。
至于孔大儒那儿……
孔大儒现居临安，温宴不可能像寻高老大人一样当天去、当天回，想了一想，温宴备了笔墨，给温章去信。
除了交代弟弟帮忙之外，他们还得想法子调查梅庄。
郁皇子妃是“病故”，不是一夜之间消失无形。
要骗过当时的八皇子，骗过太医，可不是她一个人往床上一躺就行了的。
身边的人手必然参与其中。
他们联手骗过查验的人，一直骗到了入殓，棺木合上、入葬，都没有被发现，里头并不是真正的郁皇子妃。
对了！
她记得，今儿皇上赶到中宫，二话不说，捏着皇后的下颚就看她脖子上的伤。
这个动作，怎么想都有些怪。
寻常状况下，如皇上与皇后这般感情不真切，站着看一眼就算了，哪会凑近观察？
就像是，他不信宫人去禀报的“皇后悬梁咽气了”一样。
是不是他曾经被郁皇子妃摆过一道，或是太过伤心、或是过于意外，没有分辨真切，现在才会要“眼见为实”？
温宴不能确定。
正如桂老夫人说的那样，他们在收集线索之后，能勾勒出旧事模样，但其中人物的真切心境，只有亲历者才知道。
只有皇上才知道。
而他们，想要让皇上把虚假的“熙嫔”撕开，讲述当年真正的故事，就需要把所有线头一点点理顺、摊在皇上的书案上。
温宴把给温章的信交给邢妈妈。
“送回临安的，”温宴又道，“查梅庄的人要务必小心，千万不要走漏消息。”
邢妈妈应下。
第716章 孔大儒
临安城。
皇后薨逝的消息还没有传到这里，百姓的生活如往常一般。
暑意刚刚散了，虽还未到秋高气爽的时候，却也不似先前一般炎热。
西子湖上，白日里游船也多了起来。
温章、温珉两兄弟则跟着方遇方大儒去了九溪。
这是玉泉书院的老习惯了。
每年秋日，山长方遇都会带几个学生秋游，赏景、寻古。
这回在山间行了两日，宿在法雨寺中，听寺中钟鼓与林中鸟鸣，口述文章，同窗互相点评，增进学识。
待从山上下来，其他学生们各自回家，方遇只带了四五个亲近弟子去拜访友人。
这位友人，就是孔大儒。
孔家住临安城西，大宅古朴。
方遇引着弟子拜见了好友，就让他们随孔家子弟在园中看景，自己与孔大儒说些话。
他笑着道：“我只是来看好友，又不是一定要请你出山、到书院里讲学，你也不用这么紧张。”
“从我回临安住，你前前后后游说了五次了，”孔大儒哼了声，“这次还带着学生来，是知我惜才，遇上好苗子就忍不住要教一教？你就不怕我不去书院里教，反把人从书院里拐出来？”
方遇哈哈大笑：“今日一道过来的都是潜心修学、有资质的好孩子，真能入了你的眼，让你带在身边教导，是他们的福气。”
书院是大堂授课，而且，玉泉书院为了办学，除了想在学问上增进的学生之外，也有不少城中勋贵送子弟来渡个名头。
方遇不可能把人都赶出去，收下这些人的束脩，也是他能让一些品学兼优却家中贫困的学生继续求学的倚仗。
书院对“好孩子”的功课抓得再紧，也确确实实，比不上跟在孔大儒身边来得好。
与两人教学的水平无关，与学习的方式有关。
“继续拍马屁吧，”孔大儒道，“我虽没有公开说过，但小十二，确实是关门弟子了。”
不是不想再收有才华的小弟子，而是他年纪太大了，体力、精力都吃不消。
平日文章指点几句倒不耗多少心神，但如同教授小十二那样，带他走出去，看山看城看人，却是不行了。
勉强收下来，也是辜负了一棵好苗子。
“就知道你会这么说，”方遇道，“授课讲学而已，一个月里来这么一两回，给学生们讲讲你这么多年的见闻、感悟，仅此而已，你自己想复杂了。”
上了年纪的人，一味闲着总归不好。
尤其是教书育人之人，什么时候不让他教了，他反而浑身不得劲儿。
方遇一次次来请，既是珍惜孔大儒的学识，也是受孔家人所托。
去书院里转转，和年轻学生们相处，对孔大儒的身体有好处。
“让我再想想，”孔大儒道，“你也别总说我浪费了一肚子墨水，人生在世，总有遗憾事儿，不可能样样圆满。旁的不说，只说夏太傅，你与他是至交，我却没有机会与他切磋学问。”
只有一次，孔大儒讲学结束，才知先前底下听讲的人里有夏太傅。
他想追出去，夏太傅却因政务先行离开了。
之后，总想着还有机会再遇，没想到……